Ekaterina genieva：「彼女の愛する人よりも一般的に寛容になる方が簡単です」

7月9日、Ekaterina Yuryevna genieva、. この傑出した女性に敬意を表して、私たちは10年前の彼女の独白を公開します。.

「最近、私はラトビア大使と公開されました. 同時に、聴衆はラトビアとロシアの部分に分かれており、最初は私の言葉とイントネーションを特に聞いていました。. それはラトビアでのロシアの存在が何であったかについてでした – 占領または同化. 私はこの場合の言葉はそれほど重要ではないと言ったが、もちろん、それは職業だった. いいえ、私はそれに応じて聞きました – それは職業でした. 「だから私はこれを言った」と私は言う、「そして同じ言葉さえ」 . しかし、影響で、人々は彼らが言うことを聞く準備ができていません. それにもかかわらず、キーワードが「私たちは責任を負うべきだ」と言われたので、私たちは完全な友達と別れました。.

これらの言葉は「私を許して」と彼らの背後に立つ霊的な動きは山を動かすことができます. これは、政治家がしばしばできないことです. そして、お父さんがタボール山で祈りで見事に何をしたか、何世紀にもわたって嘆願している – ユダヤ人の前でクリスチャンの罪悪感.

しかし、言葉は悪の誠実な非難を示唆しています. 最近では、ファシズムに赦しがないので、赦しのない共産主義体制を非難する必要がある瞬間を逃しました. 特定の人々を呼ぶのではなく、彼らが他の人々に対する暴力として役立ったという考えを非難すること. 私たちはこの瞬間を逃し、ドラゴンを野生に解放しました. 今、彼は繁栄しています.

「一緒に歩く」などの組織から怖い1 . ファシストのイデオロギーがあります. 私は彼らとすぐに彼らに隣接する人々が本を燃やすどんな情熱で怖いです. 私は独創的ではありません、ハイネは長い間言っていました：彼らが本を燃やし始める場所、燃える人々で終わります. ソロキンは悪い作家だと誰かに考えさせてください. 彼は間違いなく私のタイプではない作家ですが、私は彼の言葉による衝撃が何に対して向けられているのか理解しています. しかし、これは彼の本からbonき火を手配する必要があるという意味ではありません. ソロキンの本は燃え、アレクサンダー・ミーの本は公に燃やされ、そして「長いナイフの夜」. これはすべて即座に起こります. 一般の憎しみは即座に広がります.

図書館の指導者たちの間で、紛争が本質的に鋭く獲得するとき、私は自分自身に「これがチェチェンの始まりです」と思います。. チェチェンは、他の人を聞くことができないため、その問題ではなく、他の人の痛みを感じます. だから戦争があります.

ファシストマナーはどこから来るのか? 不親切な、邪悪な人々の間の子供時代から、絶対に非回復環境で. 私が思うに、ジョージ・ソロス2はどこから来たのか、おそらく子供時代から – yakuzaishop.com イギリス人家族がそれを救ったことを理解しています. 彼の若さ以来、彼は実際にホームレスであることが判明し、新しい状態に適応することを余儀なくされました. そして彼は、世界が異なっており、他人の助けがなければ生き残ることは不可能であるという事実に慣れました. しかし、良くなると、それに応じて作成します. 私たちが作成した寛容研究所をサポートするのはソロスであることは驚くことではありません. 研究所は、ロシアでの活動が昨年完了したオープンソサエティ研究所の地域の1つを継続しています.

世界は混oticとしており、異なる視点が直面しており、この混乱から火花が刻まれています。.

これが純粋に理想主義的なプロジェクトであることは明らかです. 絶対に寛容な人を想像することはできません. 罪のない人がいないような人はいません. イラクの遠い住民、たとえばあなたを疲れさせて、たとえば同じ質問を尋ねるよりも、イラクの遠い住民に寛容になる方が簡単です. 寛容は理想への動きです. ジョージ・ソロスの哲学は、理想への移動のベクトルに基づいています. 世界が混oticとしているという事実にもかかわらず、異なる視点が直面しており、この混乱から火花が刻まれています。. さらに、この真実はすぐに挑戦することができます.

私たちの活動が主に教師と別の珍しいことの規範を運ぶ若者を対象としていることは偶然ではありません。. 最も簡単な方法：「この寛容な扱い」. しかし、私たちが別のものに遭遇するとき、違って、それを開いた意識と心を開いて知覚することは非常に困難です. 私たちが慣れていないことに対して内なる抗議を感じないことは難しいです.

さまざまな伝統、異なる宗教があります. 私はアレクサンダー私の父を覚えています、人は非常に寛容です. 彼が私の素晴らしい投稿に来たら. 私はお茶でそれを飲まなければならなかったので、私は非常に厄介に感じました、そして、私は、チーズとハムのサンドイッチを除いて、何も持っていませんでした. 私を厄介な位置に置かないように、彼は言った：「心配しないでください、私は途中です」 – それによってリーンフードの問題を取り除きます. 私たちは言うことができます：ああ、彼は罪を犯し、チーズを食べました. そして、もう一人を難しい立場に置くことはもう罪ではありません?

あなたは世界をクレイジーなバビロニアの塔として知覚することができますが、あなたは人生の多様性の奇跡として、一方が正統派であるということではなく、もう一方はカトリック、3番目は仏教徒であり、4番目はユダヤ人です。. これにはある種の高い意味があります.

みんな – 少数派で

寛容の研究所は、主に若者、さらには子供に宛てられています. 高齢者だけでなく、30〜40歳の人にとっても、自分のアイデンティティを深く変えることは非常に困難です. これは子供の頃に置かれるべきです.

しばらく前に私は私たちのオランダのパートナーが. 聴衆は2つの部分に分かれており、発表者はタスクを与えました。「グループには同性愛者がいることが知られています. 見知らぬ人があなたのところに来て、ここで誰が同性愛者であるかを尋ねます? 正しい答えは何ですか?»正解：誰もが同性愛者と呼んでいます.

数年前、私がUFAスクールライセウムにいたときにこの事件を思い出しました. イスラム教についてのワッハビについての子供たちとの会話が来ました. 私は質問をしました：「少年が頭の中の教室に現れたらどうしますか? 先生はもちろん、彼に彼を脱ぐことを要求します. 少年は休んでいますが、ある時点で暴力に屈し、帽子を脱いで、誰もが彼が完全にaldしているのを見ます. そのような若い年齢で. 少年が追放されないようにするために何をする必要がありますか?「

誰かが翌日、誰もが帽子にいるべきだと言った. もう一方 – 誰もが途中にいること. 先生は著しく答えました：「私は彼に謝罪しなければなりませんでした」. 謝罪と悔い改めがあります. あなたはあなたの心を変えます. あなたは他の人の代わりになり、それを理解し始めます.

私たちの重要な方向の1つは、身体障害のある人との仕事です. これらはよく見えない、よく聞こえ、ひどく動く子供と大人です. 社会における彼らに対する寛容な態度は、双方にとって有用です. 私は私の隣人への愛への愛が奇跡を起こすことができる方法を見ました. 私たちの図書館には、障害のあるジャン・ヴァニャのために、多数のコミューンの素晴らしい説教者と創造者がいました. 彼は来て、スペース全体を満たした巨大な男性、私は彼をお茶で扱いました、彼と一緒に彼のアシスタント、衛星であり、彼のコミューンのフランス人女性がいました. そして、ピアリングだけ、私は彼女が身体的に欠陥があることに気づきました – 彼女が言うのは難しいです、彼女の手を動かすのは難しいです. しかし、他の人が自然にそれを認識していた空間にいるので、彼女自身はオーガニックで完全な装備されていました.

人類への屈辱を通して

時々あなたは自分自身に質問します：なぜ私はこれをすべきですか? おそらく彼らが私をそのように育てたからでしょう. 私は絶対にロシア人のように感じますが、私の中には多くの異なる血がつながっています. お父さんはユダヤ人です、ママ – ロシア語、彼女はポーランドとフランスの両方の血と混合されていました. 私自身、私が生まれた場所に執着し、育った、生きて、「世界の市民」というフレーズが何を意味するのかを完全に理解している.

時には怖い、寛容の研究所に向かう、トップにならないように. 寛容はあなたが努力できる理想であるため、私は繰り返します. しかし、私の人生にはいくつかのエピソードがありました。.